Μετάβαση στο περιεχόμενο
Ακολουθήστε τη νέα μας σελίδα στο Facebook! ×

parist43

Core Members
  • Περιεχόμενα

    1.382
  • Εντάχθηκε

  • Τελευταία επίσκεψη

Everything posted by parist43

  1. Ναι αυτά οκ-αυτά όμως δεν αποτελούν τοπογραφία. Σε κάθε περίπτωση δεν κάνω αντιπαράθεση,ενημέρωση κάνω.Και κυρίως δεν έχει να κάνει με αντίθεση ΑΕΙ-ΤΕΙ.Η προσωπική μου πχ άποψη είναι ότι θα πρέπει οι ΠΜ ΠΕ να μην έχουν δικαίωμα σε μελετητικό πτυχίο τοπογραφίας.Αλλά το σημαντικότερο πού πρέπει να γίνει ειναι 1)εξασφάλιση δουλειάς σε ολους ανεξαρτήτου επιπέδου σπουδών.Τί χρειάζεται αλήθεια ένα κράτος αν δεν μπορεί να εξασφαλίσει δουλειά σε όλους? 2)σωστος προγραμματισμός.Θα πρέπει να σταματήσει το εγκλημα να φτιάχνουμε μια σχολή γιά να "τονώνεται" η τοπική κοινωνία. Ολοι ανεξεραίτως έχουν δικαίωμα σε μόρφωση και αξιοπρεπή δουλειά με ουσιαστικές αποδοχές. Αυτά είναι τα σημαντικά.Τα άλλα έπονται ----------------------------------------------------------------------------------------------- απο triumph . Aλλο αυτό.Μην ξεχνάμε ότι φέτος καταταχθήκαμε σαν κράτος κάτω απο την ΟΥΓΚΑΝΤΑ.ζούμε κυριολεκτικά σε ενα κράτος μπ............ο. Παρακαλώ μην κάνετε οι διαδοχικές δημοσιεύσεις! Συνάδελφε παραβιάζεις συνεχώς τους Κανόνες Συμμετοχής!!!! ilias
  2. γιατί θα έπρεπε να κάθονται?είναι διαφορετικές προβολές άρα διαφορετική παραμόρφωση. είναι μεγάλες οι αποστάσεις μεταξύ τους?
  3. Exω ένα γεωδαιτικό σταθμό Τοpcon GTS-105N ,όμως αν και βρίσκομαι ακόμα μέσα στα όρια της εγγυήσης ,παρουσίασε το καλοκαίρι το εξής πρόβλημα:ξαφνικά και αναίτια όταν το ανοίξω δεν παρουσιάζονται στην οθόνη οι δυο γωνίες.το έστειλα στην αντιπροσωπεία το φτιάξανε αλλά σήμερα παρουσίασε πάλι το πρόβλημα.τα ερωτήματα είναι τέσερα(4) 1)μπορώ να ζητήσω αντικατάσταση του οργάνου? 2)έχει παρουσιαστεί σε άλλο συνάδελφο το πρόβλημα? 3)δεδομένης της χαμηλής τιμής του (2700) μήπως ξέρει κανείς που κατασκευάζεται? 4)υπάρχει κανένα ελαφρύ ευχρηστο αξιόπιστο και φθηνο οργανο?
  4. δεν τα διαβάζεις σωστα.δες τα ένα ένα τα διατάγματα που αναφέρω και θα καταλάβεις.Δεν μπορεις να κάνεις τοπογραφική αποτύπωση για μελέτη οδοποιιας.Πρέπει να καταλάβεις ότι ο νομοθέτης διαχώρισε τα επαγγ δικ των παλαιών υπομηχανικών στις τρεις ειδικότητες.Οι δομικοί πήραν τα κτιριακά.(και κατεξαίρεση τοπογραφικο μόνο για τα κτίρια που μελετούν.Οι τοπογράφοι πήραν την τοπογραφία με τους περιορισμούς που είχαν οι παλαιοι υπομηχανικοί.Και οι έργων υποδομής τα έργα υποδομής(κατουσία μονο την κατασκευή τους βεβαια)την τοπογραφικη αποτύπωση για προμελέτη οδοποιιας αν είναι ανεξαρτητη μπορεί να την κάνει ο τοπογράφος ΤΕ .αν δεν είναι ο τοπογραφος ΠΕ.Διάβασε προσεκτικά ολους τους νόμους (αφου τους βρης) που ανέφερα και θα καταλάβης
  5. δεν τα έβαζαν στον λογαριασμό μου-περίπου 700.000 (1992 περιπου).επιστρέφανε από την Αθήνα όι καταθέσεις καί τις έβαζαν στο αρχείο.απο ηλιθιότητα του υπαλληλου.
  6. Σύμφωνα με το ΒΔ 769/1972 Α-223 τα δικαιώματα υπογραφής τοπογραφικών εργασιών των πτυχιούχων των Ανώτερων Σχολών ,Πολιτικών Υπομηχανικών περιορίζονται όταν πρόκειται για τοπογραφικές εργασίες που απαιτούν τριγωνισμούς δηλαδή όπως σαφώς αναφέρεται στην παρ 5 του άρθρου μόνου του ανωτέρω ΒΔ, οι απόφοιτοι ανώτερων σχολών έχουν δικαίωμα υπογραφής εξαιρέσει των περιπτώσεων που απαιτείται τριγωνισμός. (ο οποίος είναι αναγκαίος όταν πρόκειται για σύνταξη τοπογραφικών διαγραμμάτων σε προβολή ΕΓΣΑ 87) Στη συνέχεια ο Ν 651/77 βάσει του ανωτέρω ΒΔ 769/1972 δίνει το δικαίωμα σύνταξης τοπογραφικού διαγράμματος που προσαρτάται στα συμβόλαια μεταβίβασης των ακινήτων στους πολιτικούς υπομηχανικούς. Με το ΠΔ 906/1979 Α-254 καθορίζονται εκ νέου τα επαγγελματικά Δικαιώματα των Τεχνολόγων Μηχανικών Ανωτέρω Σχολών (καθόσον οι πολιτικοί υπομηχανικοί έχουν εξελιχθεί σε Τεχνολόγους Μηχανικούς και μάλιστα έχουν διαχωριστεί σε τρεις (3) ειδικότητες) Έτσι το ανωτέρω ΠΔ δίδει το δικαίωμα σύνταξης τοπογραφικών εργασιών εις μεν τους πτυχιούχους ειδικότητας Δομικών Έργων μόνο σε ότι αφορά τα υπ αυτών μελετώμενα έργα (δομικά δηλαδή έργα),για τους πτυχιούχους ειδικότητας Συγκοινωνιακών και Υδραυλικών Έργων δεν αναφέρει καν για δικαίωμα σύνταξης Τοπογραφικών διαγραμμάτων, για δε τους Τεχνολόγους ειδικότητας Τοπογράφου αναφέρει όσα δικαιώματα σύνταξης τοπογραφικών διαγραμμάτων είχαν οι Πολιτικοί Υπομηχανικοί και επί πλέον ότι τοπογραφική εργασία αφορά τα μελετώμενα υπό των άλλων δυο ειδικοτήτων έργα (με τους περιορισμούς που αναφέρει το ΒΔ 769/1972) Δηλαδή με το παρών ΠΔ τα ενιαία δικαιώματα των πολιτικών υπομηχανικών «διασπώνται» στην αντίστοιχη ειδικότητα και κάθε ειδικότητα περιορίζεται στα του αντικειμένου της μόνο, με μικρή εξαίρεση τους τεχνολόγους δομικών έργων που πέραν του δικαιώματος σύνταξης μελετών που αφορούν το αντικείμενο τους έχουν και δικαίωμα τοπογραφικών αλλά σαφέστατα μόνο σε ότι αφορά απλά τοπογραφικά που αφορούν τα δομικά έργα που μελετούν. Στη συνέχεια σύμφωνα με το ΠΔ 318/1994/ ΦΕΚ Α-167 τα επαγγελματικά δικαιώματα των Πτυχιούχων των Τμημάτων α) Πολιτικών Δομικών Έργων β)Πολιτικών Έργων Υποδομής γ)Τοπογραφίας σχετικά με την σύνταξη μελετών καθορίζονται και περιορίζονται, όπως είναι ευνόητο και στοιχειωδώς λογικό, με την χαρακτηριστική φράση «μελέτες έργων και εργασιών της ειδικότητας τους», δηλαδή κινείται πάνω στο πνεύμα του προηγουμένου ΠΔ. Έτσι αν και με το παρών ΠΔ το αντικείμενο τους αυξάνεται ουσιαστικά σε ποσότητα , εν τούτοις εξακολουθεί να περιορίζεται αυστηρά σε ότι αφορά την ειδικότητα τους. Και εδώ δηλαδή τα παλαιά ενιαία δικαιώματα των Πολιτικών Υπομηχανικών κατανέμονται στις τρεις ειδικότητες (Δομικών-Έργων Υποδομής και Τοπογράφους ) με την κάθε ειδικότητα να έχει δικαίωμα μόνο στα σχετικά με τον τομέα της ειδικότητα της. Έτσι δικαίωμα σύνταξης τοπογραφικών διαγραμμάτων κατά την έννοια του Ν 651/77 που είχαν οι Πολιτικοί Υπομηχανικοί με το ΒΔ 769/72 τώρα έχουν μόνο οι Τεχνολόγοι Τοπογράφοι και πτυχιούχοι Τοπογράφοι Μηχανικοί ΤΕ (με το δε ΠΔ 318/1994 δεν υπάρχει πλέον ο περιορισμός του τριγωνισμού, ο οποίος ισχύει για τους παλαιούς πολιτικούς υπομηχανικούς όχι όμως για τους πτυχιούχους Τοπογράφους Μηχανικούς ΤΕ. Έτσι οι Τεχνολόγοι Τοπογράφοι και πτυχιούχοι Τοπογράφοι Μηχανικοί ΤΕ με το ΠΔ 318/1994 αποκτούν μόνο αυτοί δικαίωμα σύνταξης εξηρτημένων τοπογραφικών διαγραμμάτων. Το δικαίωμα όμως αυτό ακυρώνεται με την 678/2005 απόφαση του ΣτΕ ). Έτσι βάσει των ανωτέρω εξάγεται το σαφές συμπέρασμα ότι οι Πτυχιούχοι των Τμημάτων α)Πολιτικών Δομικών Έργων β)Πολιτικών Έργων Υποδομής δεν έχουν δικαίωμα σύνταξης τοπογραφικών διαγραμμάτων κατά την έννοια του Ν651/77 ,πολύ δε περισσότερο δεν έχουν δικαίωμα σύνταξης τοπογραφικών διαγραμμάτων εξαρτημένων στο ΕΓΣΑ 87 και προοριζόμενων για διόρθωση ορίων στο Εθνικό Κτηματολόγιο.
  7. απο GRTOPO Συμφωνώ καί επαυξάνωΗ κατασταση με την ΕΤΕ είναι επιοικώς απαράδεκτη.Για τους κάτωθι λόγους. 1.Ατέλειωτες ουρές 2.Ελιπέστατος τροπος ενημέρωσης με κίνδυνο να χαθούν λεφτά.Πρίν αρκετά χρόνια παραλίγο να χάσω αρκετά λεφτά.Δεν τα πιστοποιούσαν όλα.Και μετά από έρευνα το ανακάλυψα ευτυχώς. Η λύση είναι να επιλέγει ο κάθε μηχανικός όποια τράπεζα θέλει.
  8. Nαι πολύ σωστά,οι δομικοί έχουν γιά το τοπογραφικό του κτιρίου που κάνουν .Οι εργων υποδομής όμως όχι.δέν έχουν.
  9. απο kulosb το δικαίωμα στα τοπογραφικά που το είδες?Κάθε ειδικότητα (δομικών -εργων υποδομής -τοπογράφων ) έχει δικαίωμα μόνο στα της ειδικότητας της.
  10. απο aginor . Ασε φίλε μου-δεν μασάμε.Δέν είμαστε παιδιά του κατηχητικού να ακούμε με το στόμα ανοικτό τους θεολόγους.
  11. Yπάρχει κανείς συνάδελφος που να έχει το Pro Mark3 RTK και να έχει δουλέψει με το ΗEPOS ?έχει ακρίβεια?είναι εύχρηστο?
  12. Mήπως κανείς συνάδελφος γνωρίζει το Fast Survey?Kαι πιο συγκεκριμένα δουλεύει διαφορετικά με το Pro mark3 και διαφορετικά με το Promark500? Mε γεωδαιτικούς σταθμούς συνεργάζεται και πώς?Και γενικά ότι ξέρει κανείς ας ενημερώσει.
  13. Μια που μιλάμε για Χριστιανική Θρησκεία καί όχι για θεό γενικά η θεούς ας αφήσουμε τον Αινστάιν-εξ αλου δεν ξέρω καλά αγγλικά,αν θές μετάφρασε το στά Ελληνικά να το συζητήσουμε.Και ας πάρουμε την ιερα γραφή.Και πιο συγκεκριμένα το βιβλίο της Γενέσεως.Ερώτημα 1)η αγία γραφή μιλα για έναν θεό η για πολούς?η ΑΓ όταν αναφέρετε στον θεό αναφέρετε στον πληθυντικό.Ερώτημα 2)γιατί έδιωξε τόν άνθρωπο από τον παράδεισο?Εδώ έχουμε να κάνουμε με την ίδια αιτία πού αλυσοδέθηκε ο Προμηθέας.Την ζηλοφθονία των θεών απέναντι στον άνθρωπο-και πιο συγκεκριμένα τοσο στην Χριστιανική παράδοση όσο και στην αρχαιοεληνική οι θεοί τιμωρουν τον άνθρωπο μόλις αυτός καταφέρει ένα επίτευμα γνώσεως. Ας δούμε λοιπον τι λέει η Γένεσις: ΚΕΦΑ2,ΠΑΡ 22 " ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΙΔΟΥ ΕΓΕΙΝΕΝ Ο ΑΔΑΜ ΩΣ ΕΙΣ ΕΞ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΤΟ ΓΙΝΩΣΚΕΙΝ ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟΝ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΜΗΠΩΣ ΕΚΤΕΙΝΗ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΛΑΒΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΞΥΛΟΥ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΦΑΓΗ ΚΑΙ ΖΗΣΗ ΑΙΩΝΙΩΣ"τι παρατηρούμε:α)ο θεος αναφερεται στον πληθυντικο "ως είς εξ ημών" β)ο θεός φοβάται μήπως ο άνθρωπος γίνει αθάνατος -και γιά να προλάβει αυτο το "κακό" τον διώχνει απο τον παραδειρο.Τι χεραίκακος και ζηλόφθονας που είναι λοιπόν ο "ΠΑΝΑΓΑΘΟΣ" Θεός .ας δούμε τώρα και άλλες αναφορές για τον θεο που πιστεύεις. ΚΕΦ 6,ΠΑΡ 4 " ΚΑΤ ΕΚΕΙΝΑΣ ΤΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΗΣΑΝ ΟΙ ΓΙΓΑΝΤΕΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΤΙ ΥΣΤΕΡΟΝ ΑΦΟΥ ΟΙ ΥΙΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΣΗΛΘΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΘΥΓΑΤΕΡΑΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΑΙ ΕΤΕΚΝΟΠΟΙΗΣΑΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΙ ΗΣΑΝ ΟΙ ΔΥΝΑΤΟΙ ΟΙ ΕΚΠΑΛΑΙ ΑΝΔΡΕΣ ΟΝΟΜΑΣΤΟΙ"ο θεός λοιπόν έχει πολούς υιούς οι οποίοι μάλιστα "πηδάνε" τις κόρες των ανθρώπων. Μήπως και ο θεός λοιπόν είναι σαρκίον? διότι πως αλοιώς εξηγείται το ότι ο θεος ωσφραίνεται και την "βρίσκει" με την τσίκνα απο τα ζωά που ψήνονται στην φωτιά? " κεφ 8,παρ20 ΚΑΙ ΩΚΟΔΟΜΗΣΕΝ Ο ΝΩΕ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΚΑΙ ΕΛΑΒΕΝ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΚΤΗΝΟΥΣ ΚΑΘΑΡΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΠΤΗΝΟΥ ΚΑΘΑΡΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕΝ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΑ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΥ κεφ 8 παρ21 ΚΑΙ ΩΣΦΡΑΝΘΗ ΚΥΡΙΟΣ ΟΣΜΗΝ ΕΥΩΔΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΚΥΡΙΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΚΑΤΑΡΑΣΘΗ ΠΛΕΟΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΔΙΟΤΙ Ο ΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟΣ ΕΚ ΝΗΠΙΟΤΗΤΟΣ ΑΥΤΟΥ ΟΥΔΕ ΘΕΛΩ ΠΑΤΑΞΕΙ ΠΛΕΟΝ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΖΩΝΤΑ ΚΑΘΩΣ ΕΚΑΜΟΝ" ΑΥΤΗ είναι φίλε μου η θρησκεία που πιστεύεις και που κατα τα λεγόμενα σου η αμφισβήτηση της είναι κατώτερη του επιπέδου των σπουδών μας. Προσωπικά δεν είμαι Θρησκος.Δεν ειμαι Υλιστής.Δεν είμαι Αθεος.Πιστεύω μόνο ότι σε επιστήμονες ταιριάζει το ανοιχτό μυαλό που τα ερευνά ολα-εκ του μηδενός.Διότι επιστήμη είναι συνεχής έρευνα και αμφισβήτηση.Ο εφησυχασμός καί η πίστη σε παρωχειμένες γραφές απλά λειτουργούν όπως και τα ναρκωτικά.πολύ μεγάλες αλήθειες λοιπον τα κάτωθι. ΕΝ ΟΙΔΑ ΟΤΙ ΟΥΔΕΝ ΟΙΔΑ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΙΟΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ Καί πως να εξηγήσει κανείς το ότι το δημιούργημα του πάνσοφου θεού,ο άνθρωπος,είναι τόσο ατελές?Αλήθεια αν ένα τοπογραφικό όργανο πχ δεν λειτουργεί καλά φταίει το όργανο (δηλ το δημιούργημα) η ο κατασκευαστής?(ο θεός εν προκειμένω?)
  14. απο agrafiot Δέν νομίζω.το ότι πήγαμε στο φεγγάρι δέν έγινε για χάρι κάποιας θρησκείας.
  15. μά΄λλον το αμαρτίες4 είναι που ανεβάζουν τον προυπολογισμό
  16. Διαφωνώ.στην φιλοσοφία υπάρχει αληθινά αναζήτηση στην θεολογία όχι.Ας διορθώσω λοιπόν.Η να γίνουν οι θεολογικές σχολές πραγματικά αντικειμενικές και επιστημονικές όπου θα ερευνάται και θα υπάρχουν διδασκαλίες όλων των απόψεων(όλες οι θρησκείες-υλισμος-παγανισμός κλπ) η να μην είναι στα πανεπιστήμια
  17. Eγω θα πρότεινα να βγούν και οι θεολογικέσ σχολές απο τα πανεπιστήμια.Οχι να απαγορευτούν απλά να βγούν απο τα πανεπιστήμια.Γιά τον απλόυστατο λόγο ότι η Θεολογία ΔΕΝ είναι επιστήμη.
  18. Eτσι λοιπόν οδηγούμαστε σε αδιέξοδο όταν θεωρήσουμε ότι υπάρχει ενας καλός θεός .Αντίθετα με την υλιστική θεώρηση τα πράγματα βελτιώνονται κάπως.Οι υλιστές θεωρούν την ζωή σαν οργάνωση της ύλης.Ετσι ο άνθρωπος θεωρείται σαν η ανωτέρα μορφή οργάνωση της ύλης.Ετσι όταν μια γάτα τρώει ένα ποντίκι δέν έχουμε κάτι κακό,απλά έχουμε ένα μετασχηματισμό της ύλης. Το ποντίκι μεταμορφώνεται σε γάτα. Προσωπική μου άποψη:H ανθρώπινη διανόηση δέν είναι ικανή να συλάβει την απόλυτη αλήθεια.Απλά καταλήγει σε θεωρίες πού την βολεύουν. Γιά τον λόγο λοιπόν αυτό όποια θεωρία λέει ότι κατέχει την απόλυτη αλήθεια καί προσπαθεί να επιβληθεί ,απλά είναι Επικίνδυνη. ΕΝ ΟΙΔΑ ΟΤΙ ΟΥΔΕΝ ΟΙΔΑ
  19. απο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ Η πικρή αλήθεια -αν δούμε καθαρά τα πράγματα-είναι ότι η ζωή σαυτον τον πλανήτη δεν στηρίζεται ούτε στην ηθική ούτε στην δικαιοσύνη.Αν για ένα διάστημα επικρατήσει η δικαιοσύνη καί η ηθική όλη η ζωή στον πλανήτη θα καταρεύσει.Καθόσον ΄δεν είναι δίκαιο ούτε και ηθικό το ένα ζωον μα τρώει το άλλο.Η ζωή κυριολεκτικά στηρίζεται στην αρπαγή (πχ αρπαγή είναι όταν ξεριζώνουμε ένα λάχανο να το φάμε) και στπν φόνο(το ένα ζωο σκοτώνει ένα άλλο) Αν βάζαμε μια έκθεση στο σχολείο να μας πουν τα παιδιά ένα επιθυμητό σενάριο ζωης στην σελήνη πχ ,καί ενα παιδί έγραφε το σενάριο ζωής που επικρατεί στην γή,δηλαδή ενα σεναριο οπου ένα ζωο καταβροχθίζει ένα άλλο ,τότε αυτό το παιδί θα το στέλναμε στον παιδοψυχίατρο. Αν υπάρχει λοιπόν θεός,μήπως να τον στείλουμε στο Δαφνί για θεραπεία?
  20. Η βασική διαφορά μεταξυ μονοθειστικών και πολυθειστικών θρησκειών είναι ότι οι μονοθειστικές είναι απολυταρχικές και στο όνομα τους γίνονται εγκλήματα.οι πολυθειστικές αντίθετα είναι ανεκτικές.οι μονοθειστικές είναι όπως τα αποτυταρχικά καθεστώτα και οι πολυθειστικές όπως οι δημοκρατίες
  21. απο agrafiot Αντίθετα φίλε μου.Ο χριστιανισμός είναι που με την κυριαρχία του κατήργησε την επιστήμη.και όποιος τολμούσε να αντισταθεί οδηγούνταν στην πυρά.Δεν ταιριάζει λοιπόν σε επιστήμονες η σκοταδιστική αυτή θεωρία.Καθόσον τόσο ο ΧΡ όσο και ο κομουνισμός μόνο κακά επέφεραν στην ανθρωπότητα. Το μόνο που βοηθάει τον άνθρωπο και τα λοιπά ζώα στον δύσκολο αγώνα επι της γης είναι η ΕΠΙΣΤΗΜΗ,φιλε μου.
  22. προς agrafiot Αντίθετα.Η επινόηση του θεου είναι που Με την παραβολή κατά την οποία το πρόβατο θυσιάζεται αντι του (ισαάκ?δεν θυμάμαι) δίνεται η εντολή ότι στο μέλλον η φύση θα θυζιάζεται για χάριν τουανθρώπου(αλήθεια δεν μπορούσε σαν πανάγαθος θεός να μην θυσιάσει κανένα?)
  23. απο agrafiot μα σαρκίο είναι φίλε μου δεν είναι τίποτα παραπάνω. ας τα πάρουμε τα πράγματα πιο σοβαρά ,αφου το θές. ο άνθρωπος,πέραν των άλλων διαφορών πού έχει με τα άλλα ζώα ,είναι καί εξαιρετικά πιο συμφεροντολόγος αλλά και πιο δειλός.Αυτά σύν το ότι θέλει να έχει ήσυχη την συνείδηση του για την άγρια εκμετάλευση που κανει στους ομοίους του αλλά και στα υπόλοιπα ζώα,το οδήγησαν αν επινοήσει ένα θεό ,του οποίου -ακουσον άκουσον φαντασιπληξία-είναι λέει καθεικόνα καί ομοίωση.Αν είναι ποτέ δυνατόν .Ενας πανσοφος θεος να διαλέξει να μοιάζει με ένα κακάσχημο πιθηκάκι.Χάθηκαν τα πανέμορφα λιοντάρια? Οί αετοι?τςπ. Η "καταπληκτική" αυτη ιδεολογία επικράτησε της τότε κυρίαρχης Ελληνορωμαικής Ιδεολογίας.Δέν επικράτησε βέβαια έτσι ήσυχα και απλά.Ας μην ξεχνάμε οτι στο Βυζαντιο (που ήταν ενα Χριστιανικό ΤΑΛΙΜΠΑΝισταν της εποχής εκείνης )κανείς δεν τολμούσε να πη ότι ήταν Ελληνας-το θυμηθηκαν μετά την Αλωση στο Μυστρά Το απανταχού παπαδαριό μην μπορώντας να απεμπολήσει την απληστη ματαιόδοξη και βαρβαρη ανθρώπινη φύση έκανε ΤΑ εγκλήματα-στό όνομα του ΧΡ.(εξολοθρεύσεις ολοκληρων λαων-καψίματα-βασανιστήρια κλπ κλπ) Στη συνέχεια ανέτειλε μια νεά ιδεολογία,ελπιδοφόρα και αυτή.Ο κομμουνισμός.Το κομμουνιστικό "παπαδαριό" μην μπορώντας να απεμπολήσει και αυτό την απληστη ματαιόδοξη και βαρβαρη ανθρώπινη φύση έκανε ιδιας φύσεως εγκλήματα. Και οι δυό ιδεολογίες είχαν ωρισμένα κοινά:την λογική ότι εμείς είμαστε οι μόνοι σωστοί άρα οι αντίπαλοι πρέπει να εξοντωθουν. Στο τέλος κατέρευσαν ουσιαστικά στις συνειδήσεις των ανθρώπων καί μια νεα ιδεολογία έχει ανατείλει.Αυτή που δεν κρύβει την απληστη ματαιόδοξη και βαρβαρη ανθρώπινη φύση αλλα αντίθετα την αναδυκνύει καί κάνει κάτι πιο έξυπνο:την κάνει εμπόρευμα.
×
×
  • Create New...

Σημαντικό

Χρησιμοποιούμε cookies για να βελτιώνουμε το περιεχόμενο του website μας. Μπορείτε να τροποποιήσετε τις ρυθμίσεις των cookie, ή να δώσετε τη συγκατάθεσή σας για την χρήση τους.