BAS

Εχεις απόλυτο δίκιο Μακαρ , αλλά δυστυχώς όταν κάποιοι ξεκινάνε από τον βαθμό του βοηθού αφισοκολλητή Β' και μετά με τα χρόνια φτάνουν στον βαθμό του διορισμένου συνδικαλιστή , αυτά γίνονται . Προφανώς δεν μπορούσε να γίνει ΜΣΔ , αφού και ο νόμος περί ΜΣΔ έχει κηρυχθεί αντισυνταγματικός από το ΣτΕ , αλλά και η νομιμοποίηση των Η/Υ και λοιπών χώρων με ΜΣΔ , θα οδηγούσε σε μόνιμη αύξηση του ΣΔ των οικοπέδων , ενώ η τακτοποίηση θα καταργείτο με την κατεδάφιση του υπάρχοντος κτιρίου , όποτε γινόταν αυτό . Αφήστε που δεν υπήρχε και τόσος ΣΔ γιά ΜΣΔ .

Στο 5 η στο 4 δεν μπορεί να καταταχθεί το βασικό πτυχίο , αλλά μόνο στο 6 . Στο 6 θα μπαίνουν επίσης τα 3ετή βρετανικά πτυχία . Οπότε η συζήτηση είναι περιττή γιατί ασχολείται με παράνομα πράγματα . Τώρα το λένε οι καρεκλοθήρες και ψηφοθήρες , εμάς δεν μας αφορά .

Συμφωνώ απόλυτα !!!

Εφ' όσον έχεις ΣΔ μπορείς να την κλείσεις . Πρόσεξε την αναλογία του 50 % γιά να μην μετρήσει η είσοδος στο ΣΔ

Το καλύτερο είναι να προστατεύσεις όλο το κέλυφος , δηλαδή στέγη , σοβάτισμα και βάψιμο . Το βάψιμο δεν είναι μεγάλο έξοδο .

Οσο το πλατύσκαλο που ορίζεται από τον ΓΟΚ και τον κτιριοδομικό , δηλαδή 0,90 μ. Βασικά πρέπει να ανοίγει και η πόρτα Ειδικά όμως επειδή έχεις εσωτερικό κλιμακοστάσιο που το πλατύσκαλο του είναι 0,60 μ. το κύριο θέμα είναι το άνοιγμα της πόρτας .

Στο θέμα των ακινήτων γενικά υπάρχει ένα χάος , οπότε και οι εκτιμήσεις είναι μέρος του όλου . Αντίστοιχο χάος υπάρχει και στο θέμα της μεσιτείας , όπου συνταξιούχοι στρατιωτικοί , τραπεζικοί , των ΔΕΚΟ , της Ολυμπιακής , νοικοκυρές με μεγάλα παιδιά , η διαζευγμένες η πιτσιρικάδες και πιτσιρίκες και γενικά ότι βάλει ο νούς του ανθρώπου , έρχονται και παριστάνουν τους μεσίτες ακινήτων , αποτυχημένοι λαδέμποροι παριστάνουν τους συμβούλους ακινήτων και κατά ένα περίεργο τρόπο αποκτούν πρόσβαση στα μέσα , οπου δημιουργούν κλίμα και θεωρούνται απο τους μαρκουτσοφόρους ως σοβαροί αναλυτές . Επίσης εμφανίζονται στην αγορά ως εκτιμητές ακινήτων και διαμορφώνουν αξίες , ιδιαίτερα ως πρός την αξία της γης . Πιστεύω ότι οι νέοι μηχανικοί θα μπορούσαν να έβλεπαν τις κτηματομεσιτικές εργασίες σαν μέρος του επαγγέλματος τους , ώστε να πετάξουμε από την αγορά τους άσχετους και επικίνδυνους που μόνο κακό κάνουν στο χώρο .

Τέτοια του γράφεις και θα φάμε πάλι κανένα τυπωμένο "σεντόνι" στο κεφάλι

Δεν υπάρχει απάντηση . Οσο περισσότερο προχωρήσεις , τόσο καλύτερο είναι .

Αγαπητέ Nomad η διαφωνία μου μαζί σου , είναι ότι εσύ θεωρείς ότι οι λαοί είναι διαφορετικοί και ότι κάποιοι μισούν κάποιους άλλους λόγω γονιδιακής σύνθεσης . Επίσης απαξιώνεις λαούς , ιστορίες και κουλτούρες των άλλων και έχεις έναν "ελληνοκεντρισμό" , ο οποίος δεν στηρίζεται σε κάποια επιστημονική ανάλυση . Επειδή λοιπόν είμαι πατριώτης και υπερήφανος γιά την πατρίδα μου , αλλά σε καμμιά περίπτωση εθνικιστής ούτε λαικιστής ούτε ανήκω σε κάποιο άκρο οποιασδήποτε απόχρωσης , θεωρώ ότι όλοι οι λαοί είναι άξιοι σεβασμού από όλους μας . Το γεγονός ότι πολλοί κυβερνώνται από ανελεύθερα καθεστώτα φανερά η κρυφά , με θλίβει , με προβληματίζει , αλλά δεν μειώνει τον σεβασμό μου απέναντι τους . Ετσι εύχομαι να επικρατήσουν οι δημοκρατικές αξίες σε όλο τον κόσμο , αλλά γιά να γίνει αυτό πρέπει πρώτα να εξαλειφθεί η πείνα , που είναι κακός σύμβουλος και δίνει πρόσφορο έδαφος σε φανατισμούς .

Να συμπληρώσω και μερικά ακόμη . Γιά τον απλό λαό υπήρχαν πολλές παραλλαγές της χριστιανικής πίστης που στην ανατολή οι ορθόδοξοι τις ονόμαζαν αιρέσεις . Οι αιρέσεις αυτές ήταν μονοθειστικές και δέχονταν την ύπαρξη του Χριστού και των προφητών . Η μουσουλμανική θρησκεία τους δέχεται και αυτή και γιά τον αμόρφωτο απλό κόσμο δεν ήταν άλλη θρησκεία , αλλά μιά νέα παραλλαγή της υπάρχουσας . Ετσι γιά αυτούς απλά άλλαζε ο αυθέντης . Μην ξεχνάτε ότι μιλάμε γιά απόλυτες μοναρχίες και τοπικά φεουδαρχικά συστήματα . Γιά τον Nomad Δεν μιλάω γιά το από που ξεκίνησαν , μιλάω γιά την αυτοκρατορία τους από το 1300 μέχρι το 1923 . Αν μπορείς ρίξε μιά ματιά τι λαούς περιελάμβανε η Οθωμανική αυτοκρατορία μόλις το 1900 . Θα εκπλαγείς . Αφού λοιπόν έχεις να κάνεις με κόσμο , θεωρείς ότι οι Ελληνες σαν λαός είναι υψηλού επιπέδου ? Που το είδες ? Από το βασίλειο του κιτς ? Από τον άπλετο ρατσισμό ? Από το ότι είμαστε το τελευταίο σταλινικό κράτος της Ευρώπης ? Από το ότι μισούμε την επιχειρηματικότητα και την έννοια του κέρδους ? Από το ότι είμαστε πρωταθλητές στην διαφθορά ? Ισως πρέπει να ξανασκεφτείς κάποια πράγματα . Το δημόσιο χρέος μέχρι το 1980 ήταν 30 % του ΑΕΠ . Η χούντα ίσως δεν άφησε δημόσιο χρέος , αλλά αυτό δεν οφείλεται σε αυτήν αλλά στην μεγάλη ανάπτυξη που γνώρισε η χώρα το '60 , που ήταν αναμενόμενη αφού είχε πιάσει πάτο το 1950 . Το δημόσιο χρέος πρωτοεμφανίστηκε ουσιαστικά ως πρόβλημα μετά την πετρελαική κρίση του 1973 . Οσο γιά τους Ελληνες στην Ασία , την Αφρική και στα Βαλκάνια και την Ρωσία , αυτό ήταν λογικό μιά και από την εποχή του Μ. Αλεξάνδρου μέχρι τον 19ο αιώνα υπήρχαν στην περιοχή πολυεθνικές αυτοκρατορίες και κατά συνέπεια δεν υπήρχαν σύνορα . Αλλά όπως υπήρχαν Ελληνες εκεί , έτσι υπήρχαν και άλλοι εδώ . Περί ιδεοληψιών και άλλων επιγραφών που προσπαθείς να μας κρεμάσεις , μάταιος και άχαρος κόπος . Το πρόβλημα του Ελλαδικού χώρου , είναι ότι σε αυτή την χώρα ουσιαστικά δεν άκμασε η Αστική Τάξη , παρά μόνο σε ελάχιστες περιοχές , όπως Κυκλάδες , Επτάνησα , Σμύρνη , Νησιά Ανατολικού Αιγαίου και Κωνσταντινούπολη . Δυστυχώς αυτή η Τάξη εξαφανίστηκε και αντικαταστάθηκε από τους μικροαστούς που δεν ένδιαφέρονται γιά μόρφωση , κουλτούρα και ανοικτούς ορίζοντες . Ετσι από ένα Εθνος ναυτικών και εμπόρων που είμαστε , έχουμε καταλήξει ανθρωπάκια που ζούμε γιά τον ΑΣΕΠ , την μίζα και τον διορισμό και ανταλάσσουμε με αυτά την ψήφο μας , ενώ είμαστε κακεντρεχείς και αντιπαλεύουμε κάθε έννοια προόδου . Οπότε τα φληναφήματα περί Κίσινγκερ και τις άλλες δοξασίες , όπως και τις κομματικές κορόνες , μάλλον γιά άλλον προορίζονται . Γιά βιβλιογραφία , υπάρχουν πολλά , από τους Φράγκους στην Ελλάδα και τα έργα του Ρήγα μέχρι τα βιβλία του Νίκου Δήμου . Αλλωστε την πρόοδο σε όλο τον κόσμο η ανύπαρκτη στην Ελλάδα αστική τάξη την έφερε με την Αναγέννηση αρχικά και τον Διαφωτισμό καί την Μεγάλη Επανάσταση του 1789 αργότερα . Δυστυχώς στην καθ' υμάς Ανατολή δεν πήραμε πολύ μυρωδιά από εκείνες τις εξελίξεις και αυτό μας κυνηγάει ακόμα και σήμερα .

Είναι περισσότερο νομικό το θέμα , αλλά ο διάδρομος πρόσβασης στα κλειστά πάρκινγκ είναι κοινόκτητος και όχι κοινόχρηστος , αλλά αποκλειστικής χρήσης του έχοντα την συγκεκριμμένη ιδιοκτησία και η οποία αποτελεί την μόνη του πρόσβαση . Το θέμα είναι ότι είναι όμως πρόσβαση και όχι χώρος στάθμευσης και ότι η στάθμευση εκεί αυτοκινήτου , θίγει την αισθητική αρτιότητα του κτιρίου μιά και δεν είχε προβλεφθεί από τον μελετητή μηχανικό . Αρα κατά την δική μου άποψη , ο χώρος είναι αποκλειστικής χρήσεως μεν ως πρόσβαση , αλλά όχι χώρος στάθμευσης . Πηγαίνετε στην συνέλευση με συμβιβαστική διάθεση και ίσως αποσπάσετε την συναίνεση τους .

Προφανώς αφού είναι συνδικαλιστικό "τσιτάτο" Αν υπήρχαν των ΤΕΙ θα έβαζαν στο 6 όλους και στο 7 την ιατρική που έχει 6 χρόνια . Και μετά μιλάμε γιά πνευματικούς "ταγούς" Οι "θύρες" σε όλο τους το "μεγαλείο"

Kαι μένα θα με ενδιέφερε . Αν και με ζορίζει λίγο η πρεσβυωπία

Πάντως "ηλεκτρολόγοι" της ιστορίας εκτός από εμάς , ίσως και αρχαιότεροι , υπήρξαν οι Αιγύπτιοι , οι Κινέζοι , οι Ασσύριοι , οι Φοίνικες και πιθανότατα οι Ινκας και οι Αζτέκοι . Και κάτι άλλο οι γνώσεις και η Παιδεία δεν είναι αμπελοφιλοσοφίες , αλλά ακριβώς η έλλειψη των αυτή την εποχή , μας κάνει να είμαστε κακέκτυπα αμερικανάκια , γιατί και τα αμερικανάκια έχουν τα θετικά τους . Επειδή η γενιά μου έχει παιδιά εφήβους και νέους , θλιβόμαστε γιά το επίπεδο Παιδείας που τους παρέχεται σήμερα από την εκπαίδευση . Και κάνω συγκρίσεις με απλά σχολεία της εποχής μου , επειδή εγώ είχα την τύχη να τελειώσω ένα ιδιαίτερο Δημόσιο Σχολείο , οπότε δεν θα ήταν δίκαιη η σύγκριση .

Αφού η άδεια είναι του 87 σημαίνει ΓΟΚ/85 . Αρα οι χώροι αφού η κατασκευή από πάνω είναι πρόβολος και όχι πλάκα είναι υπαίθριοι . Επειδή υπάρχει εγκύκλιος που βγήκε αργότερα και το εξηγεί αυτό με σχήματα , ίσως η άδεια είναι στο μεσοδιάστημα οπότε και ο χαρακτηρισμός Η/Υ .

Οπως είδατε έγραψα "ήταν (είναι?)" γιατί οι πληροφορίες αφορούσαν την 10ετία του 70 , ενώ εσείς είσαστε νέα παιδιά , γι΄αυτό ζήτησα και επικαιροποίηση .

Αν δεν κάνω λάθος στην Ιταλία το λύκειο ήταν (είναι?) 2 χρόνια και το πρώτο έτος των πανεπιστημίων είναι προπαρασκευαστικό , αντίστοιχο ηλιακιακά και μαθησιακά με την δική μας Γ' Λυκείου . ΤΕΙ δεν υπάρχουν εκεί γιατί το triennio ουσιαστικά είναι 2ετές κάτι σαν το αντίστοιχο BA Hons των Αγγλικών πανεπιστημίων και όλοι εκεί έκαναν τις πεντετές σπουδές , μαζί με το προπαρασκευαστικό έτος . Ετσι έχω μάθει από φίλο μου εξ Ιταλίας . Τώρα λόγω της Μπολώνιας , 'εχουν πάει και αυτοί στο 3-5-8 . Ας μας πούν και όσοι είναι από εκεί . Αλλωστε στο τελευταίο ΕΔ του ΤΕΕ διάβασα ότι το 50 % των διπλωματούχων από το 1990 και μετά είναι από το εξωτερικό . Το τελευταίο αφορά συγκεκριμμένους διάττοντες αστέρες του φόρουμ με μονοψήφια συμμετοχή και προβοκατόρικη διάθεση . Οχι τους υπόλοιπους .

Ωραία άρθρα , με πάθος , μπράβο σε όλους . Τώρα κάποιες επισημάνσεις : Η Βυζαντινή αυτοκρατορία άρχισε να ελληνοποιείται μετά το 476 και την πτώση της Ρώμης στους Γότθους , οπότε περιορίστηκε στο ανατολικό τμήμα της παλαιάς Αυτοκρατορίας . Κατόπιν ορίστηκε σαν επίσημη γλώσσα η Ελληνική αντί γιά την Λατινική και έτσι ουσιαστικά η Αυτοκρατορία ήταν ενα πολυεθνικό κράτος με ελληνική γλώσσα και ορθόδοξη θρησκεία και εμείς που συνεχίζουμε να έχουμε αυτά τα χαρακτηριστικά μπορούμε νομικά να θεωρηθούμε κληρονόμοι του . Ανάλογη ήτανε η Οθωμανική αυτοκρατορία , ένα πολυεθνικό κράτος που κατοικείτο από Μουσουλμάνους και Χριστιανούς , από Τούρκους , Ελληνες , Αραβες , Πέρσες , Κουρδους , Ασσύριους , Αιγύπτιους , Λίβυους και άλλες μικρότερες εθνότητες που επειδή δεν είχε διοικητική οργάνωση όταν μεγάλωσε μιά και ουσιαστικά ήταν στρατός νομαδικός , μετά την κατάκτηση της Κ/πολης διατήρησε το βυζαντινό διοικητικό σύστημα και την βυζαντινή γραφειοκρατεία . Το εμπόριο προφανώς το κρατούσαν οι Ελληνες και οι Βενετσιάνοι , όχι γιατί οι Οθωμανοί δεν πίστευαν σε αυτό , άλλωστε τα μεγαλύτερα παζάρια στην Ασία είναι , αλλά γιατί χρειάζονταν ναυτιλία και εκεί οι Οθωμανοί ήταν δύσκολο να ασχοληθούν , μιά και ήταν ορεινοί . Στο Βυζάντιο η σύνδεση της λέξης Ελληνας με την ειδωλολατρεία διατηρήθηκε μέχρι την εποχή του Μ. Θεοδοσίου ο οποίος κατέστρεψε κάθε μη χριστιανικό . Κατά τα λοιπά και γιά την γενικότερη κοινωνική και οικονομική διάθρωση της εποχής ο Πάρης τα λέει μιά χαρά . Αλλωστε το 8ωρο είναι κατάκτηση μόλις 70 ετών στην Ελλάδα . Στον φίλο Nomad , θέλω να του πω ότι η διαφορά παιδείας που θεωρεί ότι υπάρχει ανάμεσα στους Ελληνες και στους Τούρκους είναι αντίστοιχη με αυτή που υπάρχει ανάμεσα μας των Ελλήνων . Ισως λόγω της εργασίας του και του διδακτορικού του τίτλου , δεν θα έχει την δυνατότητα της επαφής με ανθρώπους χαμηλού μορφωτικού επιπέδου , που έχουμε εμείς που ασχολούμαστε με την κατασκευή , αλλιώς θα άλλαζε απόψεις γιά πολλά πράγματα . θα ήθελα να του πω επίσης , ότι εμείς δεν ρίξαμε καμμιά χούντα . Μόνη της έπεσε επειδή δεν μπορούσε να απορροφήσει το βάρος της προδοσίας , από τα ίδια τα χαμηλότερα στελέχη της . Και πως να την ρίξουμε άλλωστε , αφού με το που κατέλαβε την εξουσία χάρισε τα χρέη στους αγρότες , έβαλε την ΜΟΜΑ να φτιάχνει δρόμους , έδωσε θαλασσοδάνεια σε "ημέτερους" να κάνουν ξενοδοχεία - εκτρώματα σε πολλές περιοχές γιά να αναπτυχθεί ο τουρισμός , έφερε το ηλεκτρικό ρεύμα και το τηλέφωνο σε κάθε γωνιά της χώρας και έτσι ο "αντιστασιακός" - "δημοκράτης" ελληνάρας , αφού βολευόταν οικονομικά , δεν τον πείραζε που δεν ψήφιζε καθόλου . Μάλιστα έτρεχε και στις συγκεντρώσεις φωνάζοντας το σύνθημα "παπαδόπουλος-ελλάς" . Αλλωστε και πριν που είχε κόμματα και ψήφιζε , είχε φράγκα , ρεύμα , τηλέφωνο , τουρίστριες και δρόμους ? Είδες λοιπόν ότι η επιβίωση είναι ισχυρότερη από την παιδεία και την κουλτούρα και σε εμάς τον "περιούσιο" λαό , οπότε μην μας φαίνεται περίεργο που το ίδιο συμβαίνει στους Τούρκους μέχρι σήμερα , συνέβη γιά 45 χρόνια σε όλη την Ανατολική Ευρώπη και στο μεσοπόλεμο όλη η Ευρώπη ήταν κάτω από συγκαλυμμένα η όχι αυταρχικά καθεστώτα . Επίσης να ρίξουμε μιά μετιά και δυτικότερα ? Και εκεί το ίδιο συνέβαινε και συμβαίνει . Αρα οι λαοί πρέπει πρώτα να χορτάσουν , γιά να αρχίσουν να σκέφτονται . Αλλιώς κατεβαίνουν ένα επίπεδο και ελέγχονται από τα ένστικτα τους όπως οι φίλοι μας τα ζώα .

Πάντως το ξυλουργικό έχει μεγάλο θέμα στις μέρες μας . Εισαγωγές από άγνωστα μέρη , ποιότητα περίεργη , τιμές χαοτικές , παραδόσεις και after sales άγνωστο , ζημιές στην παράδοση κλπ Θέλουμε να απαλλαγούμε από τους αργούς και ασυνεπείς μαραγκούς και πέφτουμε στα λαμόγια που σου πουλάνε φωτογραφίες γιά πόρτες , με τοποθετητές της βαριοπούλας και χτυπημένες πόρτες .

Εντάξει Πάρη μην εξιδανικεύουμε το παρελθόν . Και τότε υπήρχαν διαφορές , αλλά αντί γιά δικηγόρους και κτηματολόγια χρησιμοποιούσαν όπλα που συχνά κατέληγαν σε αιματηρότατες βεντέττες . Η μπέσα δεν χαρακτήριζε όλους τους ανθρώπους , γιατί τότε ο όρος "μπεσαλής" δεν θα είχε λόγο ύπαρξης .

Προσεχώς στον κινηματογράφο μας : Εικόνες από το μέλλον μας .

Οι λαοί δεν έχουν ποτέ τίποτα περισσότερο να μοιράσουν με τους άλλους λαούς , από ότι οι ίδιοι οι λαοί μεταξύ τους . Δυστυχώς ζούμε σε μιά περιοχή του κόσμου , την τελευταία της Ευρώπης που γίνονται ακόμα πολιτικές ζυμώσεις γιατί οι λαοί γύρω μας βιώνουν ένα συνδυασμό πείνας και μειωμένης πολιτικής ελευθερίας η πρόσφατης εξόδου από ανελεύθερο καθεστώς . Ετσι μέχρι να χορτάσει κάθε λαός και να αισθανθεί πολιτικά ασφαλής , είναι εύκολο θύμα διαφόρων λαικιστών πολιτικών οι οποίοι απευθύνονται στα χαμηλότερα πολιτικά ένστικτα του . Δυστυχώς ακόμη και στην χώρα μας , λόγω της "κρίσης" που μεγαλοποιούν οι τρομολάγνοι των ΜΜΕ , εμφανίζονται τελευταία τέτοια φαινόμενα που θα μας δημιουργήσουν τεράστια προβλήματα στο μέλλον . Η έλλειψη παιδείας του κόσμου , πρόβλημα που γιγαντώθηκε τα τελευταία 25 χρόνια , είναι ο λόγος , που τα διάφορα "λαμόγια" αποκτούν τέτοια δύναμη στην χώρα και η μεγάλη επένδυση και μεταρρύθμιση που πρέπει να κάνουμε άμεσα , αφορά ακριβώς αυτή την επιστροφή της παιδείας , ιδιαίτερα στις εγκύκλιες σπουδές .

Οταν ο άνθρωπος πάψει να πεινάει , τότε αρχίζει να σκέφτεται . Οσο πεινάει , αλλά και όταν ψιλοχορτάσει αλλά υπάρχει ακόμα η πείνα στην μνήμη του , είναι εύκολο θύμα ακραίων ανθρώπων και δοξασιών που λέγονται "ιδεολογίες" η "θρησκείες" . Και η γνωριμία των ανθρώπων μεταξύ τους δεν είναι "διεθνισμός" , γιατί είναι γνωριμία ανθρώπων σαν άτομα και όχι εθνών μεταξύ τους . Ουμανισμός αν έχετε ακούσει .

Mιά απορία . Τεχνικοί Πανεπιστημιακοί με 4 χρόνια σπουδών , που θα μπαίνουν στην 6 ποιοί είναι ?